《伊朗識英語》翻譯自曾獲得普立茲戲劇奬、東尼奬提名的《English》，編劇Sanaz Toossi是伊朗裔美國劇作家。劇情講述四名「伊朗人」各因不同原因報讀英語高級課程，在數週的課堂中，角色透過「學英語」此一行為，探索母語（波斯語）、第二語言(英語）、文化、以及個人路向等課題。劇中文本語言會不時在波斯語及英語間切換，據演後談提到，這個劇本在美國公演時，做法是演員會用流利英語來說代表波斯語的台詞、而用有口音的英語來說代表英語的台詞，但在香港這個「兩文三語」的地方要如何處理呢？是此陳嘉朗主辦、「Drama Gap 戲劇罅！」及「劇毒」製作的《伊朗識英語》，做法是用廣東話來說代表波斯語台詞、用中文書面語來代表文本中的英語。這個處理其實有異於原版本的雙語言概念，而改變為一種語言的兩種表達方式(口語和書面語)。這個看似折衷的選擇，卻某程度反映團隊的取態，呼應文本。「語言」在文本不但是表現形式，同時也是核心主題，反映個人及群體的過去和未來。
語言反映個人歷史，記載一個人的「過去」。《伊朗識英語》的劇情不斷強調「口音」，例如伊朗出身、多次考托褔失敗的Elham(陳嘉朗 飾)說英語有口音，因此當另一同學Omid(黎逸正 飾)說英語沒有口音時，被Elham質疑為什麼還要來上堂。隨著劇情推進，觀眾也終於知道Omid原來在美國成長，英語是他的母語，因此他才沒有口音。「口音」揭示了一個人從那裡來、甚至是族群的辨識手段。圍繞「口音」的爭議亦延伸出族群歸屬等問題，一個角色能否接受自己說第二語言的口音，可能代表他是否希望透過語言得到族群認同，還是只是視第二語言為「工具」。末段Elham和老師Marjan(鐘益秀 飾)有一段對話是直接以波斯語說出的，團隊在場刊卡刊載這段對話的翻譯，當中談到「口音」，Marjan說「或者隨住時間，你嘅口音會改變。」，而Elham回應「又或者唔會——」。Marjan在課堂堅持同學必須使用英語溝通，雖然也是很多老師的做法，但這種堅持可能某程度來自Marjan的困惑︰曾在英國生活的她卻選擇回到伊朗教學，文本中沒有明確交代原因，但透過她使用語言時腦中的聲音，折射出眾角色之中她的身份認同最不確定。被學習英語折磨的Elham反而態度明確，視語言為「工具」，學習為托褔考試、得到醫學院研究生的入學資格。Elham在課堂即使被扣分也用波斯語抗議，他的口音被批評為「難聽」，但他也沒有力求改變，甚至在結局覺得自己的口音不會隨著時間而改變，或許多少反映他無意融入英語世界的族群。有趣的是，陳嘉朗及鍾益秀兩人是在英國修讀表演的，由陳嘉朗演Elham，相信對學習英語、使用英語有更深的感悟；而鍾益秀更特別，大學本科是在港讀中文然後在英國學習表演，可能是這個背景讓她演Marjan這個曾留學英國的教師角色更為傳神。總體來說，雖然「口音」概念是港版製作較難處理的部分，原版用有口音的英語來模擬同學使用英語的不熟練，但港版的書面語沒有口音差異，很難演繹到相同效果，只能盡量透過表達得不流暢來模擬外語學習的情況，但演員都演得恰如其分，没有產生太大的違和感。
語言學習也投射出一個人的意向及未來。除了Omid，其他同學學習英語的目標都相對明確，如Elham要考托褔滿足醫學院取錄要求、老太太Roya(蒙潔 飾)為了和孫女溝通、憧憬移民到加拿大和兒子一家團聚，Goli(林嘉婷 飾)提到說英語有人會聽自己說話，反映她對某種狀態的嚮往。林嘉婷的演釋較大幅度，誇張地表現Goli的不自信，但同時將Goli那種對未來的期盼呈現，讓這個角色「發光」、讓人喜愛。Omid的母語是英語，那為什麼他要來上英語課程呢？Omid從美國來到伊朗，矢志要落地生根，而他和其他伊朗人一樣學習英語，或者是他尋求成為伊朗人的儀式，讓他的母語英語從概念上成為他的第二語言。不過《伊朗識英語》不限於探討個人的未來，更觸及整個族群的選擇。老太太Roya成為首個退學生，她拒絕接受「改名」（如Goli改作「歌莉」、孫女改為「凱塞琳」），堅持在課堂上播放波斯語(伊朗)歌曲而不是英語歌曲，堅守本土文化。當然她的退學原因夾雜家庭問題，但某程度也是抵抗改變的一種姿態。如前段提及，港版的書面語没有口音，難完整還原原作意圖，那港版為何不選擇廣東話代表波斯語、普通話代表英語呢？當然其一是容易造成標籤問題，產生影射某些族群的誤會；但另一原因是此劇不限於語言探討，而是從語言投射出文化及身份認同問題，當中隱含著對外來語言及文化的抵抗，在此地演出，廣東話作為地方方言，和普通話的演出組合會造成很大爭議，偏離文本主題。而使用英語代表英語呢？英語在此地是官方語言之一，也不太符合「伊朗學英語」的社會語境，而且現場也没有字幕，中英混雜的演出可能對理解造成障礙。現時的處理已是一個相對務實安全、也非常明智的做法。
演出《English》這個得奬劇本絕對是「迎難而上」，原著中透過形式來表現主題的特定框架，似乎很難在非英語地區完整重現，而選擇演出語言不當亦可能造成誤解或爭議。但為何團隊「知其不可為而為之」呢？《伊朗識英語》這個文本確實和時代呼應，在美伊戰爭下，文本探討的主題顯得更為尖銳；而在此時此地，廣東話的使用似乎越趨收窄、定位越來越模糊，和《伊朗識英語》中的伊朗母語波斯語消失的焦慮雖不盡相同但也相似。文本中沒有否定學習英語的好處，但同時也有對母語的執著和堅持。語言反映過去、投射未來，而演出《伊朗識英語》，或者本身就是當下的重要記錄。
劇名：《伊朗識英語》
主辦：陳嘉朗
製作︰Drama Gap 戲劇罅！、劇毒
地點︰藝穗會地下劇場
觀劇場次：2026年5月17日 下午五時
網站：《伊朗識英語》ARTMATE的頁面
圖片來源：《伊朗識英語》在Artmate頁面
文章列明作者，歡迎引用、 連結或轉載。
#伊朗識英語 #English #Sanaz Toossi #陳嘉朗 #Drama Gap 戲劇罅 #劇毒 #李智達 #鍾益秀 #黎逸正 #蒙潔 #林嘉婷 #藝穗會地下劇場 #香港劇場 #劇評
發佈留言